属灵的争战（三）

(五)见证的武器
我们要先辨别何谓见证和证道。证道是将神的真理直接的表明出来。但是，见证乃是"证明"或者"作见证人"。见证是叙述个人对于神的道的经历；同时也证实这真理。例如：倘若我们宣讲医治的道，我们所宣讲的乃是神医治的原则和应许。假如我们要见证关于神医治的事，那就是讲述神医治我们的经历。因此见证和证道，都与神的道有关，只是所采取的角度不同而已。 

作见证乃是耶稣要我们向普天下人传福音的基本策略。当耶稣即将离世升天之前，他站在橄榄山上，所留给门徒们的遗言就是这策略。使徒行传1：8"但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。" 

首先，我们当留意，要有效的为耶稣作见证，我们需要有从上头来的超然的能力。这超然的能力来自圣灵，为要加强我们的见证，使这见证异于平常，耶稣要门徒往普天下作见证之前，先等候五旬节能力的降临。 

第二、耶稣并不象今日许多信徒所说的一样："你要作见证。"他乃是说："你们要……作我的见证人。"换句话说，不在乎我们说什么，乃是我们的整生命要为耶稣和福音的真理作见证。 

第三、耶稣给了我们一个没有限制的工场。他的意思是说，以你所在的耶路撒冷作为根据地，然后去告诉万民，使他们相信、并且被圣灵充满。最后，让他们去传给其他的人。以此类推，叫多人相信，并且得着圣灵的充满，又再去传给人。换句话说，他要门徒以耶路撒冷为开始，然后到犹太全地，和撒玛利亚。然而，并不是到此为止；而是要传到地极。 

这就是耶稣在世的最后几句话。他的整个心都放在传福音到地极的事上了。唯有将福音传到地极，否则耶稣将不会满足：他的基本策略就是要所有属神的子民都作见证人，以见证来领人归主；正如石头投在湖中所溅起的涟漪一样，传到地极。 

回顾历史，当神的子民运用这策略时，它的确实用。在三百年之内，它攻取了罗马帝国。我相信胜过罗马异教徒最基本的属灵力量，就是千千万万信徒的见证。这些信徒来自不同的背景、种族、社会阶级和宗教信仰。他们都说："耶稣改变我的生命！"这冲击使整个苛刻、刚强和残忍的罗马帝国崩溃。 

圣经指出同样的武器，最终也会将空中掌权者、撒但的王国击毁。启示录12：7一11"在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；它被障在地上，它的使者也一同被停下去。我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前，昼夜控告我们弟兄的，已经被降下去了，弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜性命。 

那"控告我们弟兄的"就是撒但。这几节经文描述撒但如何从空中一一它的国度中，被撞击而摔下来，它也描写信徒怎样胜过撒但，注意，这是直接和个人的冲突。 

他们主要的武器就是"见证"，最终将个整个撒但的国度粉碎的就是他们的见证，我相信他们的见证主要集中在以下的两点： 

神的道和耶稣的宝血，他们的见证带出道和宝血的能力。 

我们可以将这个简单和实际的例子应用在我们的身上，当我们个人见证神的道所说的和耶稣的宝血为我们所作的，我们就得胜撒但了，因此你可以体会到为道和血作见证的重要性。 

我们可以持守主所立的最后晚餐见证神的道和耶稣的宝血，论到最后晚餐，保罗在哥林多前书11：26说："你们每逢吃这饼喝这杯是表明主的死直到他来。"我们知道这杯表示主的血，因此我们守圣餐，就是继续作见证，宣告耶稣基督的死和复活。 

为了有效的作神道和耶稣宝血的见证，我们必须熟悉神的道所说有关耶稣宝血的事，在神的道中启示了五项极重要的预备，乃是借着耶稣的宝血带给我们的。 

第一，记载在以弗所书1：7"我们借这爱子(基督)的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典，"这一节经文告诉我们借着耶稣的宝血所赐给我们的两件好处，第一件是救赎(我们得蒙救赎)， 

第二，是赦免(我们的过犯得以赦免)。约翰一书1：7"我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。" 

第三，耶稣的血不断的洗净我们一切的罪，借着血，我们得着持续的属灵净化。罗马书5：9："现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去一一神的忿恕"， 

第四，我们被称为义，我听过形容称义最好的解释是如我未曾犯罪一般，因为我靠着基督的义被称为义。希伯来书13：12"所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。" 

第五，圣经告诉我们可以用耶稣的血使自己成圣，"成圣"的意思是成为圣洁，或者分别为圣属神。 

这些就是神的道所启示的五项预备： 

第一、我们得蒙救赎； 

第二、我们的过犯得以赦免； 

第三、我们得浩净； 

第四、我们被称为义； 

第五、我们成圣(成为圣洁) 

唯有当我们亲自见证这些预备，它才会在我们的生命奏效，我们必须勇敢的声明自己的信仰。我们必须这样说： 

借着耶稣的宝血，我从撒但的手中被救赎，借着耶稣的宝血，我所有的过犯得以赦免。耶稣的宝血洗净我一切的罪。借着耶稣的宝血，我被称为义，正如未曾犯罪一样。借着耶稣的宝血，我成为圣洁，分别为圣属神。我不再处在撒但的领域中。 

默想这五件耶稣的宝血所作的预备：救赎、赦免、洁净、称义、成圣。然后要抓住的重点是当你亲自去作这见证时，这才会确实的属于你。倘若我们亲自为主作见证，我们就借着"羔羊的血和所见证的道"胜过撒但。 

属灵的争战要有显赫的功绩，我们必须不断的拿起神所赐给我们的攻击性武器，我们只是一味的抵挡和等候主的拯救是不足够的。我们是一队征服者，庄稼已经熟了，世界各地正等待我们以天国的福音去征服。