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敬虔操练,信徒榜样之四(信心)

作者: 时间:2008-06-18 来源: 点击: [ 字体: ]

第一、什么是信心
     信心的定义在圣经中只出现过一次,《希伯来书》11章1节说“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”也就是说信就是对看见的和没有看见之事的保证和契据,是未见之事的证明(证据)。
     当神对亚伯兰(亚伯拉罕)说他的后裔要象天上的星那样多的时候,亚伯兰(亚伯拉罕)信耶和华,耶和华就以此为他的义(创15:5-6)。虽然亚伯拉罕没有真正的看见他的后裔要象天上的星那样多,但他相信神是信实的,他所说的每一句话都会应验,因此亚伯拉罕信耶和华,耶和华就以此为他的义。这就是亚伯拉罕在信上的的美好证据。关于亚伯拉罕的信心在“基督徒家园论坛----圣经亮光探讨-----看,这些榜样”中已做了讲解,在次不再细说。
     以诺因着信与神同行三百年,被神取走,不至于见死(创5:21--24)。以诺若不是相信神怎能与神同行呢?《阿摩司书》3:3节“ 二人若不同心,岂能同行呢”。同行的前提是同心,同心的前提就是彼此相信。因此,人只要凭信心去寻求神,定能寻见。,《希伯来书》11章6节
“人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人”。以诺因着信与神同行;挪亚因信预备方舟,是他全家得救,承受了从神而来得义;亚伯拉罕因信得子、献子,成就了耶和华以勒;妓女喇合因着信,和和平平的接待探子,就不与不顺从的人一同灭亡;众使徒因着信虽然多受戏弄、鞭打、受试探、被刀杀,他们仍是不肯与身的福音相分离,因为他们相信在主里面的劳苦不是徒然的。主耶稣说“为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!应当欢喜快乐!因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们”(太5:10--12)
    圣经上提到的信心伟人还有很多,"这些人都是因信的了美好的证据,却仍未得着所应许的,因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全"(来11:39、40)

第二、真信心与假信心的对比
     1、死的信心和活的信心(雅各书2章17--20节)
     信心因行为才得成全,若有人说自己有信心,却没有行为,那就是空洞的,那就是死的信心,经文说:若是弟兄或姐妹,赤身露体,又缺少了日用的饮食,而我们对他们说“平平安安的回去吧!愿你们穿得暖,吃得饱;”却不给他们身体所需用的,也有什么益处呢?信心若是没有行为就是死的。亚伯拉罕的信心并不是嘴上的信心,亚伯拉罕新耶和华,耶和华就以此为他的义,称义以后并没有停止不前,神试验他,要他献以撒的时候,他并没有因为以撒是自己最爱的,独生的而不献给神,他毫不犹豫地带上以撒,上了摩利亚山,最后神说“现在我知道你是敬畏 神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”(创22:13、14)
    信心的果效就是耶和华以勒,不可在行为上留下亏欠,神必预备。请记住“身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的”(雅2:26)
     2、暂时的信心和结实的信心《路加福音》8章11--15节
    第一种暂时的信心好比是撒种的时候,落在路旁的。在路旁的,就是人听了道,随后魔鬼来,从他们心里把道夺去,恐怕他们信了得救。
    第二种暂时的信心好比是撒种的时候,落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润。意思就是就是人听道,欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了。
    第三种暂时的信心好比是撒种的时候,有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了。意思就是人听了道,走开以后,被今生的思虑、钱财、宴乐、挤住了,便结不出成熟的子粒来。

    第四种结实的信心,落在好土里的,生长起来,结实百倍。意思就是说就是人听了道,持守在诚实、善良的心里,并且忍耐着结实。有10倍的,50倍的,100倍的。
    我们要像那落在好土里的种子,不但要生长起来,还要结实百倍。要接出果子来,就必须恒心守住我们所信的道。《使徒行传》14章22节说要“坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道;又说:“我们进入 神的国,必须经历许多艰难。”
     在我们的信仰道路上,并不是一帆风顺的,也会遇上困难,也会受逼迫,经患难,但是不要灰心,因为“我们进入 神的国,必须经历许多艰难。”

第三、信心要增长
      “凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩; 惟独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。”《希伯来书》5章13、14节
      
      “所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步;不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神。”《希伯来书》6章1节
      
      我们的信心不能只停留在婴孩的阶段,“在恶事上我们应该做婴孩,然而,在心志上总要做大人,”
      “惟独长大成人的,才能吃干粮,才能心窍习练得通达,”“我们必须满有基督长成的身量; 使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。”《以弗所书》4章13、14节

     第四多马的教训,不要疑惑,总要信。《约翰福音》20章26--29节
 
    过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。耶稣来站在当中说:“愿你们平安;”就对多马说:“伸过你的指头来,摸(“摸”原文作“看”)我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。”多马说:“我的主!我的 神!” 耶稣对他说:“你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。”

    感谢神,主耶稣说:不要疑惑,总要信。那没有看见就信得有福了。


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