历代志上、下简介2008-05-07  |  点击次数：79

历代志上、下简介 写作背景 历代志上、下在希伯来文圣经原本是一本书，後来旧约圣翻译成希腊文的时候才分为两部分。关於本书的作者，到今天还没有肯定的结论。犹太法典认为历代志是出自以斯拉的手笔，这大概是因为

参考：2008-05-07  |  点击次数：29

参考： 历代志上 简介 历代志下 第一章 注释 1:1-9:31 所罗门事迹 历代志下承接历代志上，围绕著神对大卫的应许──要为他建立永远的王朝。此大卫之约能否成立须视乎他的儿子所罗门有没有尽本分建造圣殿和遵守摩

列王纪上简介2008-05-07  |  点击次数：39

列王纪上简介 写作背景 列王纪在希伯来圣经中原为一整册，和合本是依照希腊文译本将全书分为上下两卷。分割的界线大概是按篇幅的长短而定，并没有特殊的用意。 本书没有指明作者是谁。犹太人的传统以先知耶利米为

列王纪下简介2008-05-07  |  点击次数：73

列王纪下简介 写作背景及主题特色 见列王纪上简介 本书大纲 Ⅰ 王国分裂时期（1:1-17:41） １亚哈谢作以色列王（1:1-18） ２以利沙继承以利亚（2:1-25） ３约兰作以色列王，与约沙法合攻摩押（3:1-27） ４

撒母耳记上注释2008-05-07  |  点击次数：238

撒母耳记上注释 撒母耳记上简介 写作背景 在希伯来文圣经中，撒母耳记上下原为一卷书，七十士译本为了实用方便缘故，首先将它分为上下两册，与列王纪上下共四册合称为「王国书」。 本书虽以撒母耳命名，但他显然不是

撒母耳记下注释2008-05-07  |  点击次数：147

撒母耳记下注释 撒母耳记下简介 写作背景及主题特色 见撒母耳记上简介 本书大纲 Ⅰ 大卫在希伯仑作犹大王（1:-4:12） １大卫为扫罗王及约拿单举哀（1:1-27） ２大卫与伊施波设两个王朝（2:1-3:1） ３伊施波设

士师记简介2008-05-07  |  点击次数：93

士师记简介 写作背景 「士师」一词，希伯来原文是「审判官」的意思。这些人为神所选派，有神的灵赐予独特的能力，奉命作百姓的领袖。他们的工作不仅是裁判案件，最要的是拯救以色列民脱离外邦仇敌之手。 犹太人的

路得记注释2008-05-07  |  点击次数：29

路得记注释 路得记简介 写作背景 犹太人的传统认为本书作者是撒母耳。 不过，书中内容暗示：书成时士师时代的一些风俗（如脱鞋为证）己成历史陈迹，不再为当时的人所了解（4:7） ； 另一方面，大卫似乎已是众所周知

申命记注释2008-05-07  |  点击次数：70

申命记注释 申命记简介 写作背景 申命记是神与以色列人所立之约的申述；以色列人在进入迦南地前，摩西以领袖的身分，向百姓陈述律法及约的关系，好使以色列人在所赐他为业的地方，能敬虔度日，与崇拜偶像的异族有别

历史书总论2008-05-07  |  点击次数：37

历史书总论 历史书的作者 所谓旧约历史书通常是指：约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上下、列王纪上下、历代志上下、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记这十二卷。希伯来文的圣经却把它们列入两类： １　前先知书：

献祭是上帝的旨意2008-05-07  |  点击次数：235

利未记注释 献祭是上帝的旨意利未记一章一至九节 1耶和华从会幕中呼叫摩西、对他说：2『你晓谕以色列人说，你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中，献牲畜为供物。 3『他的供物若以牛为燔祭，就要在会

民数记注释2008-05-07  |  点击次数：279

民数记注释 民数记简介 写作背景 民数记是摩西五经的第四卷 ； 由於1-4章及26章记载两次的核点民数，故称为「民数记」 。 希伯来文圣经以第1节「在旷野」一字定名，对本书的内容描述得更为恰当，因为全书36章正是记

五经总论2008-05-07  |  点击次数：191

创世记注释 五经总论 五经的作者 五经乃指旧约的创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。旧约其他书卷对五经（全部或部分）有各种的称呼，例如「律法」（拉10:3）、「律法书」（尼8:2）、「神的律法书」（尼8:18

出埃及记注释2008-05-07  |  点击次数：152

出埃及记注释 出埃及记简介 写作背景 希伯来圣经用本书第一个词「他们的名字」作为本书之名，中文圣经则根据七十士译本称本书为「出埃及记」。 传统学者认为本书的作者就是摩西本人，新约的作者（参可1:44; 约1:45