旧给圣经的诞生，流传和定典2008-06-17  |  点击次数：18

引言 提后三：16 -“圣经都是上帝所默示的。"这是我们的信念。圣经的写作虽然源于上帝，是一本超自然的书，但正如一切古代的文献，圣经是由人，用文字记录下来。从原稿、抄写、定典、翻译、流传的整个过程中，上帝

俄巴底亚书提要2008-06-17  |  点击次数：55

俄巴底亚书提要 俄巴底亚书――毁灭以东，国度归神 先知名意：事奉神的人　　 以东就是以扫，是雅各的双胞胎长兄，属血气的在先逼迫属灵的，二个生命的争战，旧生命与新生命如同双胞胎在

俄巴底亚书2008-06-17  |  点击次数：47

俄巴底亚书 俄 1 俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说：我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说：起来吧，一同起来与以东争战！俄 2 我使你─以东在列国中为最小的，被人大大藐

我所相信的圣经2008-06-17  |  点击次数：736

（面对《达·芬奇密码》的谬误，我们有必要重新审视自我，对于圣经是否可靠，耶稣基督是谁，有没有神，这些涉及基督徒信仰的最基本的问题，再作确定地研究和了解。我们有圣经，我们有历史，我们有众多的见证人，我

新旧约圣经的总章节2008-06-17  |  点击次数：224

圣经章节以下是新旧约每章的节数，新旧约总共有 1189 章，31101 节。旧 约书 卷 名章 数节 数创世记501533出埃及记401212利未记27859民数记361288申命记34959约书亚记24658士师记21618路得记485撒母耳记上31810撒母

腓立比书第二章部分经文解析2008-06-17  |  点击次数：93

在基督里合一：我们有宝贝放在瓦器里--经文解析(7)-2在基督里合一：我们有宝贝放在瓦器里(七)--腓立比书第二章部分经文解析「所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你

天下第一奇书─圣经2008-06-17  |  点击次数：82

圣经是一本最伟大的著作，是创造宇宙万有的主宰给人类的一封信，内容是表明 祂自己和人类的关系，说出祂对人类的慈爱和拯救，使世界上每一个人都与 祂和好，脱离罪恶和魔鬼的关系，恢复人类因犯罪而失去天上荣耀尊

神的默示与圣经的编辑2008-06-17  |  点击次数：34

圣经是怎样写成的？　　谈起圣经是怎样写成的，一般人一定说：「圣经还不只是本书，总要有人去写嘛！所以圣经写的方法，还不就是文人文笔的展现，依靠的灵感，也不外乎就是一般文人的灵感。」　　　　如果圣经就单

基督教与天主教圣经各卷名称对照表2008-06-17  |  点击次数：31

基督教 天主教（旧约部份）创世记 创世纪出埃及记 出谷纪利未记

历代教会信条精选——使徒信经2008-06-17  |  点击次数：53

　　《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇，全篇共十二条。据说在五旬节后，十二使徒分散往各地传道，为确保真理的合一，临行前制定了此信经，由各使徒每人提供一句，所以共有十二句。此说已不可

历代教会信条精选——尼西亚信经2008-06-17  |  点击次数：13

　　尼西亚信经是在西元325年第一次召开的教会议会中制定的。当时亚利乌（Arius，256～336）及其理论在教会中造成分裂，他主张圣子为圣父所造，因此与圣父不同本质。此说被亚历山大的主教定为异端，但后来却因他的

历代教会信条精选——迦克墩信经2008-06-17  |  点击次数：20

〈迦克墩信经〉是于西元451年召开的第四次教会议会中制定的。当时有不同的基督论产生，造成了东方教会的混乱，其中尤以涅斯多留（Nestorians）及犹提干（Eutyches，380～456）为最主要的困惑；前者宣称基督具有神人

历代教会信条精选——亚他那修信经2008-06-17  |  点击次数：13

据说此信经是亚他那修在第四世纪，根据以前的信经及奥古斯丁的三位一体论写成的，最早曾在第五世纪的拉丁教会中出现过，而完整的形式则要到第九世纪，那时大家都认为它是亚他那修的作品，所以它极县权威性。但在第

历代教会信条精选——海德堡要理问答2008-06-17  |  点击次数：10

德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区，但在这不久，改革宗的信仰也在此地传开。因对圣餐礼观点的不同，发生了一连串的争辩；信义宗认为基督的身体是实实在在地在饼与杯之中，而改革宗则主张饼与杯是基督同在的

历代教会信条精选——比利时信条2008-06-17  |  点击次数：18

荷兰改革宗教会信条，又称比利时信条，著于一五六一年；有时亦称华伦信条。作者为德布利（Guido　de　Bres），他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准，一六一

历代教会信条精选——多特信经2008-06-17  |  点击次数：20

此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的，当时阿民念派在教会中制造了许多纷争，他们不接纳加尔文的救恩神学观点，不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提出：　　1．神的拣选与否在于他预见人是否有信心。　　

历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条2008-06-17  |  点击次数：20

自伊利莎白女王一世以来，英国圣公会成为主教制，就是由女王直接委任主教治理地方教会，并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪，此举引起许多改革的新教徒的不满，这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年，查理

韦斯敏斯行小要理问答2008-06-17  |  点击次数：13

在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点

旧约圣经的诞生、流传和定典2008-06-17  |  点击次数：20

旧约圣经的诞生、流传和定典引言提后三：16 -“圣经都是上帝所默示的。"这是我们的信念。圣经的写作虽然源于上帝，是一本超自然的书，但正如一切古代的文献，圣经是由人，用文字记录下来。从原稿、抄写、定典、

圣经中的科学2008-05-29  |  点击次数：44

古老的圣经中早已指出了：地球是圆球形，是悬在空中的，是不断旋转的，是受制于万有引力定律的，以及地球在宇宙中小如微尘，甚至不及微尘，近似虚无。然而谁又能想到，这个小如微尘，近似虚无的地球，却又成了整