青年的归主及成长

所有青年事工的目标都以加略山为依归，也就是带领失落的人们，与神重新建立正确关系。这样的定义看起来满简单，但却负有颇深邃的真理。领人归主的步骤可从不同的方向着手，但都是导往同一个方向。而其中的几些步骤，可罗列如下：

A.  引导青年人直接面对罪的问题

1.  青年人必须看到救恩的需要

我们必须以罪为起手点，因为除非青年人体会本身的属灵需要，他就不会归向救主。越能体会罪，就越能体会个人的需要及无助，进而引导他投靠救主耶稣基督。

2.  青年人必须体会罪的本质

我们必须引导青年人看见自己是个罪人。他们必须看见自己的行为及本质都是有罪的。要清楚指出 “罪根” 及 “罪行” 的差别。罪根是根，是人性堕落的本质，罪行则是从罪根发出的行为。

3.  青年人必须接受上帝的话语

上帝的话语宣告，世人都犯了罪，都在上帝审判之下（罗马书3:9-20）。以前我们未曾犯下某些罪行，只因为当时并未有犯罪的情境；事实上，世人的心均能犯下这些罪行。

4.  罪必须成为青年人个人的

确实牢记：无论青年人如何看自己，他必须要知道，上帝的话语指出，他是一位罪人。

B.  引导青年人看见罪的结果

无论是现在或未来，罪是我们所有困境的根源。青年人必须看清罪是观念，但也是活生生的经验。就像一个人说过的， “我们无法拯救一个人，除非他是沉沦的。”

1.  罪导致心灵的不安宁

罪的一个结局就是隔离，而隔离这件事能让青年人心生畏惧，因为他们需要 “归属”，需要 “属于一个帮团”， 或成为 “一份子”。当年轻人被隔离时，那跟地狱差不多。虽然这个地狱不是实在的地狱，但对年轻人，可说是千真万确的。

2.  罪导致各样的疾苦

罪虽然不是各样疾苦的直接因素，但却是引起各样疾病、贫穷、痛苦以及人们苦难的因素。如果我们让神处理这些问题的根本，那祂就能处理那令我们困苦的事物。

3.  罪导致心智的挫折

心智的挫折是心智的不健全及缺乏目标。罪导致心智在思想上帝”自我及罪时被扭曲了。生命的价值不再是重要的，而人们的思考也成了无意义的。

4.  罪带来灵命的灭亡

5.  罪使灵魂永远坠入地狱

6.  罪必须付出罪债

C.  引导青年人看见上帝

1.  基督为我们的罪而死

拯救灵魂者的目标就是带领罪人与基督和好。

2.  基督降生是为从罪恶的权势拯救我们

有些青年人担心成为基督徒后，他们可能无法过着讨神喜悦的生活。青年工作的目标远超过只是得着救恩而已。还要将他们从罪的权势中拯救出来。青年人可以借着耶稣基督的权能，过着得胜的生活。

D.   青年人必须为基督作出抉择

让青年人看见自己的需要，以及神为他们的需要所成就的事，接着我们必须带领他们到一个地步，使他们能领受救恩并祂的帮助。当年青人接受基督时，含有几项要素，其中的几项要素常使不少基督徒困惑不清。

1.  悔改

悔改的意思是 “改变心意”，是一个重大的转变。青年人改变心意，相信真理。青年人改变对自己，对罪及对上帝的认识。

2.  信心的要素

简而言之，信心就是我们用来接受救恩的一双 “手”。上帝是信心的作者，赐予青年人能力接受福音真理，并使他们在基督所为他们成就的救赎事工中有份。

3.  认信的要素

在众人前认信：当一位青年人在内心中相信基督并藉此得着救恩，他要告诉别人 - 承认信仰，说明他已经接受基督成为他个人的救主。

4.  基督信仰是改变

基督信仰不是在心智上认同圣经或各样教义。基督信仰也不是加入教会而已。当一位青年人成为上帝儿女时，吸引他的不是神迹或言语。他要的是生命、行动及活力。他要的是改变。

青年事工的基本目标是青年人的得救。而当青年人得着救恩后，我们不是只有停在那里，接着就是借着不断的调适，而达到成熟的生命。