给青年基督徒的一封信

至于你的女朋友所问的问题，也可以用同样的方法去衡量。这“健全心志的原则“怎么能适用与秘书、家庭主妇以及身体有残疾的人呢？

第一、每一个基督徒都应该是基督的一个“见证人“：这只是顺服主的吩咐，并不需要有传福音的恩赐。如果你在日常工作的环境中没有为基督作见证的机会，那么，一个顺服的基督徒就会藉着与人个别的接触、教会的探访、通信的方法来寻找机会。我认识两位最能为主发光，并且满有果子的基督徒，都是终年躺卧在床上的病人。他们虽然活在不断的痛苦中，却能在朋友和初次来访的生客面前，为基督作了美好的见证。由此可见“我们心中最关心的事，就常会在言语里流露出来“这句话，在他们的生活中实在是千真万确的。

第二、我们应该细心的估量：神是否为我们预备一个较好的职位？这时“健全心志的原则”又可用上了。举例说，一个女秘书在社会中普通的机关里作事，可能没有机会使她的生活为基督发挥最大的效用。在这种情形下，神可能要她将她的才能贡献给较好或为主工作的团体。然而，一个人也当小心，不要找些借口来逃避艰难的工作。我们明白了神的引导以后，再重新衡量一下自己现有的责任，就不难发现为基督工作的潜力了。

我深深地知道，包括学园传道会在内，还有许多为主工作的团体正缺少能以胜任的秘书人才。当然，一个在办公室里工作的人，不会象那些在学校里与人谈道，或在布道会里讲道的人，有那么多机会接触那些需要基督的人。然而，依照“健全心志的原则”，假如他们的生命完全献给了基督，他们所受的专门训练便能增强那些为主作工的团体的工作效率。这样就可以使那些有传道恩赐的人不因事物而分心，专心以祈祷传道为事，以致整个为主做工的果效必然大大增加。这样他们也能使用自己的才能，来帮助寻找拯救失丧的人。

举例来说，一个献身在国际学园传道会里作秘书的同工，她的工作对于学院传道福音工作的成功所占的地位，和我们这些在大学里工作的人是同样重要的。我个人的传道工作因着几位爱主的秘书同工奉献身心的努力，不知增强了多少倍。这些姊妹们常常甘心乐意的牺牲了自己的乐趣和享受来帮助完成引领学生归主的事工。

在此我们需要有所说明，不错，神有时仍然用一些神奇性的方法向人启示他的心意。但这些不寻常的带领并不是为每一个人所预备的，所以是例外而不是常规。神今天引导我们仍然象在以往的时代引导其他的圣徒一样。腓利原是较好的执事，他正在撒玛利亚带领一个兴旺的福音布道大会。根据“健全心志的原则”，他应该继续这个工作，然而神藉着特别的启示引导他，他便跟随圣灵的带领到旷野的大路上，去向埃提阿伯女王千大基手下总管银库有大权的太监传讲福音。根据传统的记载，神藉着埃提阿伯的太监把复活救主的信息传给了他的国人。

我们若按照“健全心志的原则”生活事奉，有时也会得着这种神奇性的引导。但是，我们不能等着得到这种启示才开始为基督有所作为。信心必须有一对象，基督徒的信心是建立在神话语的权威之上，并不是建立在我们易变的感觉或所有经验之上。并且神的话有历史的事实作为证明。这样，一个基督徒若接受神在圣经里为他所定的旨意，结果这建立在事实上的信心所有的副产品，就是一些喜乐平安的感觉。因此我们就有权盼望神会印证我们依照“健全心志的原则”所作的决定。这种印证因着各种因素也可能在不同的情况下临到我们，通常这种印证只是一种心灵深处的喜乐和一种安静而平稳的把握，让你知道你所作的事工正是神分派你作的。你既期待着神的祝福，神就会用你结出“许多果子”来。

当一个基督徒勤勉地研读神经，也让那慈爱、全智、全能的神，就是他的天父来管理他的生活时，那么一些如鱼得水、舒适稳妥的感觉就会自然发生了。因此，一个人若按着这“健全心志的原则“过生活，结果就会达到人生最高的境界：就是喜乐、丰富而结满果子的生活。

你盼望主耶稣基督藉着你带领人认识他，当你每一天开始一日的生活时，就要承认你已经完全属于他，并且要感谢他活在你里面。让他用你的头脑去想他所想的；用你的心去爱他所要爱的；用你的唇舌来说出他的真理。要让主在你的生活中自由自在的作主，并穿着你的身体游行在你的周围，以致使他能继续不断地藉着你去寻找拯救那些失丧的人。

亲爱的朋友，我忠诚的祈求，你能认识并过着这种属灵而超脱的生活，使你也能充分地享用神在基督里为你预备的一切丰盛的产业。希望你让我知道一些你应用这“健全心志的原则‘的情形。愿神祝福你，赐恩与你！